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  • 从僧睿的法身观探讨其与《大智度论》法身说之关系

    　在《智论》有关于佛身的方面，向来都只有谈二种身。但在论中，有多种的二身说，有‘法性生身、随众生优劣现化佛’ 、‘真身、化身’ 、‘法性身、父母生身’ 、‘法性生身、随世间身’ 、‘生身佛、法性生身佛’ 、‘法身、色身’　　、等等。由此也知道“法身”在《智论》中，有称之为法身、法身佛、法性身、法性身佛、法性生身、法性生身佛、真佛、真身、根本真佛等种种不同的名称。但是如果我们进一步考察便会发觉《...

    释如嵩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞（1）

    世界 即证真如法性身　　游烦恼林现神通 入生死园示应化　　本师昙鸾梁天子 常向鸾处菩萨礼（昙鸾大师）　　三藏流支授净教 焚烧仙经归乐邦　　天亲菩萨论注解 报土因果显誓愿　　往还回向由他力 ...光如来”。 　　归入功德大宝海　必获入大会众数　　得至莲花藏世界　即证真如法性身　　游烦恼林现神通　入生死园示应化 　　“归入功德大宝海”，指在“信一念”中领受名号的功德时，即已入大乘正定聚之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中月谈禅之本心

    现实中，却不是说本心在身中，或以为本心有内外。 　　什么是本心？最常听到的解释是说，我们的见闻觉知即是，若然，则此本心便有能所。本心是法性身的无碍大用，不离又不即于见闻觉知，然而一般人所说的能见能闻，...如的，是当下不二的。这圆满的境地即法性身，体悟其中的就是“心佛众生三无差别”的本心。当行者之心通流于万象间时，所看到的都是一心的境地，所谓“千江水月一月摄，一月映成千江月”，这时行者自然看到山河大地皆...

    杨云唐

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  • 中国唯识古学心性论思想的主题

    法性身。心者第七心，意者第六意，识者五识识。故《楞伽经》云：“心为采集主，意谓广采集，现识分别五”。离此七种，识转为智。[2] 　　此中，《楞伽经》颂文乃杂采当时流行之宋、魏两种译文，但其解释并不符合经文原意。法上所言“心者第七心”其意如何?“法性身”是否指真如心?一时难断，再看他关于“三种同相智”的解释： 　　三种同相智者：一缘起，二妄相，三真如。缘起者，第七阿黎耶识，是生死本也；妄想者，六识心，妄...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “心镜”考

    一切像类悉　　于中现，而法性身，无心起作。如颇梨镜悬在高堂，　　一切像悉于中现，镜亦无心能现种种……独一清净　　究竟处，心自明净。或可谛看，心即得明净，心如明　　镜。(同上，第199页)　　五祖弘忍说：...清净圆满，一切像类悉于中现，而法性身无心起作。如颇梨镜悬在高堂，一切像悉于中现，镜亦无心能现种种。”(《楞伽师资记》)但神会认为这种看法“未为妙”。他认为“无分别智”是绝对，是不可能起分别之心的。他对张...

    孙昌武

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  • 如意宝前祈祷发愿 有缘者所愿获满足

    祈祷，满什么样的愿，赐给什么样的悉地。 　　《入中论》中有一个比喻说：譬如陶师在做瓶子之前，首先要极力勤作地摇转机轮，力足之时，就不需摇动而机轮自然旋转。同理，“如是佛陀法性身，现前虽无功用力，由众生...

    索达吉堪布　讲

    |祈祷|祈福|正信|

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  • 净天法师法语

    法性身，法相身，自受用身，他受用身，示生佛界身，应现随类身，金刚不坏身，法界无碍身，国土身，虚空身）。 二者称赞如来，得一音说法万类得解。又得六十梵音。略录少许。（柔软音，爱乐音，慈悲音，喜舍音，...

    净天法师

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  • 虚云法师法函五则

    。但一法性身。常居法性土。离四句。绝百非。有何开口处。但有言说。都无实义。如世尊掩室。文殊挥剑。净名杜口。丹霞火烧。赵州谓不喜闻。德山以喝。云门以棒。从上佛祖。无非显兹妙义。不过宗门以直捷示人。截断...

    不详

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(八)

    的，其中又旁及四智。在《摄论》中是以“法身”为主导的，此有广狭二义，广义的法身是指如来的一切清净的有为、无为功德，是由阿赖耶识之所转得；(注146)狭义的法身是单指三身中的“法性身”。前面所述《庄严》...

    张化蒙

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(七)

    　　六、如来藏说　　如来藏(tathāgata-garbha)之思想根源者，在般若之性空说。如来即是此空性，空性是遍于一切的，故众生身中亦藏隐有此性，依此而说一切众生皆有如来藏。如《宝性论》说：　　“一切众生界，不离诸佛智，以彼净无垢，性体不二故。依一切诸佛，平等法性身，知一切众生，皆有如来藏。”(注108)　　如来藏佛教所依经典可分前后期不同，《如来藏经》、《不增不减经》、《胜鬘经》、《无上...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311244137.html
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